藏佛坑

2009年03月27日
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    唐玄宗先天二年(公元713年)八月初二,六祖惠能召集所有恩寺寺僧作最后传法。惠能说:“我将去了,还有问题问我吗?”当众弟子得知六祖即将圆寂,个个顿时失声痛哭。六祖对众僧说:“有什么值得悲伤的,我只不过是在这里的时限到了,要到另一个地方去罢了,你们如此大哭,说明你们还没有把我教你们的东西真正领会 。”

六祖如此一说,再也没人敢哭了,一个个睁大眼睛要看看六祖是怎样离去的。到了八月初三的三更时分,睁了半天大眼的和尚一个个都顶不住打起瞌睡来,此时,忽闻六祖一声:“我去了!”众僧醒来只见六祖随一道华光升天而起,随即向南方逝去,白光过后,六祖的躯体不见了。

其实,是六祖的大弟子法海因担心六祖的真身圆寂后被人抢夺,故在惠能坐化圆寂后,趁众弟子打瞌睡抱走送到了寺田坑上,原本想藏在一个瀑布下面的石洞中,但由于洞口被沙石堵塞,便把六祖安放在瀑布顶上的大石上。天一亮,很快就被四处找寻六祖的和尚发现。

果然,六祖圆寂的消息很快传开,光孝寺、南华寺、东山寺都派寺僧前来要求迎请六祖的真身,相争之下,有人提出以点香为准,烟飘何方,旨为六祖灵示真身安放之处,结果在寺田村口,后来被称为香灯岗的地方,于室中央,燃香静观,国恩寺坐西南、光孝寺坐东南、南华寺坐东北、东山寺坐西北,只见香烟飘向东北,于是南华寺请得六祖真身,准得进入寺田坑(后称藏佛坑),将六祖真身迎请至韶关南华寺(原曹溪宝林寺)供奉至今。

藏佛坑实为六祖惠能孩童时打柴常到的地方,传说在一瀑布下潜水绕过一大石即见有一可容纳一围鮝人的石洞,这一秘密也是六祖当年和村童在瀑布潭里游泳洗身时发现的,当时法海就是想把六祖藏在此洞的,只可惜没能找到洞口。

六祖的真身被韶关的南华寺请走后,集成镇上下悲恸万分,对六祖灵示真身安放到韶州极为不解。一天晚上,一村官做梦梦到了六祖,六祖对他说:“我身在曹溪,心在此,任凭天下乱,此地永无忧,任凭天下旱,此地一半收。”意思是他的心仍留在新兴,无论天下如何动乱和灾荒,他都会保佑新兴百姓至少有一半的收成,无需担忧温饱。事实上,中国历代的战乱和自然灾害都没殃及新兴,连日本鬼子打广东时,一听说新兴是六祖的故乡,放了几发空炮就走了,并没在新兴派驻一兵一卒。

在藏佛坑口,还有一大石头,名叫术雨石,是六祖在生时曾为新州百姓打坐术雨的地方,每次都很灵验,六祖圆寂后,每逢天旱,村民就捧上六祖的金身(铜质贴金)安放其上,找来国恩寺的和尚念诵经文,结果也一样灵验。
 

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