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什么是水陆法会?

2009年06月12日
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水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会.全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会],其意义逐句解释如下: 1. [法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界. 2. [圣凡]是指十法界中的四圣,即佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻;六凡是天﹑人﹑阿修罗﹑ 地狱﹑饿鬼﹑畜生. 3. [水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处.空中飞行之众生须依陆地而休息,故 包括于陆地而称水陆. 4. [普度]是指悉皆度化六道众生,使之解脱饥饿之痛苦. 5. [大斋]是指不限制的给予众生饮食. 6. [胜会]是法施之意.除布施众生饮食外,又有诵经持咒之法施,令受苦众生心开意 解,得法水之滋润,故名胜会.又[会]者聚集之意,教渡者与被教渡者集会于一堂, 饮食与佛法都在一起,故名为会.即是说,藉者启建水陆法会普度大斋之功德,超 度六道中受苦众生,使之离苦得乐,趣入佛道.

水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,若论法事内容,重点则在内坛.内坛佛事从法会第三天凌晨二时起, ,可以说内坛佛事主要是与四圣六凡交流,是整个水陆的心脏.由于内坛佛事繁重,加上主法者必须专心观想,因此内坛必须结界,以防外人闯入坛场,故由坛主以上之功德主,代表所有功德主参加礼拜佛事.

内坛佛事:

1. [结界洒净]-----洒净坛场内外,恭请诸佛﹑菩萨等圣众光临坛场.

2. [发符悬旛]-----四大内修菩萨行,外现神王身的使者手持符牒﹑疏文,往天﹑空﹑ 地﹑冥去昭请众圣神灵后,升扬写着[启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会 道场功德]的宝旛.

3. [奉请上堂]-----恭请诸佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻﹑明王﹑婆罗门仙﹑梵王帝释一切 尊神等众.

4. [奉供上堂]-----备办美味素斋,恭请诸佛﹑菩萨﹑一切圣贤等众,光临坛场纳受供 养.

5. [告赦]-----------祈求释梵二天主赦放被禁六道群灵,莅临法会,听经闻法,发菩提 心,袪除忧患得安乐.

6. [召请下堂]----召请五岳河海大地鬼神﹑地狱众生﹑无主无依诸鬼神众﹑六凡众 生等,来受法味饮食,同沾法益.

7. [授幽冥戒]-----引导亡灵忏悔从前所造恶业,发愿改过行善,进求戒法.

8. [供下堂]--------备办美味素斋,宴请六道群灵,并为其诵阿弥陀经及念佛,令往生 西方净土.

9. [圆满供]--------备办美味素斋,普同供养四圣六凡.

10. [圆满香]-------殷请六道群灵,忏悔业因,念佛求生净土.

11. [送圣]----------佛事功德圆满,恭送诸佛菩萨及圣贤等众.
 

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