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四、法语--19民国九年庚申滇帅唐继尧
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19民国九年庚申滇帅唐继尧
请住昆明碧鸡山华亭峰华亭寺
民国九年庚申滇帅唐继尧请住昆明碧鸡山华亭峰华亭寺
九月十九进院（是时空中满布彩云众赞希有）至山门以柱杖指门云
彩云满布碧鸡山。秋日华亭秀色间。楼阁门开弹指事。昆明湖上万人看。
弥勒殿云
踏尽溪山到此中。十方谁识主人翁。打开布袋缘何事。四相皆空一笑融。展拜。
韦驮殿云
隆魔宝杵显悲心。护法三洲愿力深。欲悉将军尽面目。眉横八彩目横参。展拜。
伽蓝殿云
秋枫红叶晓霜严。赫赫神光好护禅。清净伽蓝凭愿力。祛尘时佛紫龙髯。展拜。
大殿云
柱杖蹼跳显雄风。椽瓦萧疏四壁通。黄面瞿昙非著相。灰形魔怪尽潜踪。道场水月空留影。佛事荆林隔晚钟。大道无私容瓦砾。不除秋草听鸣蛩。举起如意云。昆明湖底月玲珑。金马嘶风矫似龙。更有碧鸡啼到晓。万灵供护法王宫。展具九拜。
众护法设斋请上堂至法座前以杖指法座云
巍巍法王座。济济护法轮。不辞熏沐意。未献野人芹。遂升座。拈香云。此一瓣香。
起日月之光华。夺山川之秀丽。爇向炉中。专申供养。 用酬得戒法乳之恩。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执佛
子喝一喝云。未得十年长面壁。爱向山中伴泉石。石琴泉韵和松涛。闲到岩前拾松实。远望滇池碧万顷。高卧华亭秀峰顶。波光浴日翠云浮。青天任我娱老景。不管佛也祖也。一任呼牛呼马。明月有痕穿屋瓦。雪霰无心满床洒。受用一堂风冷清。敢云千古意分明。闲名流入人间去。多谢诸公护法情。诸仁者既到者里。还知此中意味么。若也知得。便可高挂钵囊。与山僧同行同坐同饮同食。耕云钓月。共唱无生曲。自然时和世泰。雨顺风调。其或想变随情。浮沉逐物。山僧有拙偈相赠。泉石谁同老衲盟。多劳龙象远来诚。不是山僧难共住。最难任处是忘情。即今斋主为因进院之庆。请法饭僧。为植福延龄。且道庆赞一句作恁么道。良久云。法法不隐藏。今古露堂堂。任把钓竿垂钓饵。漏网吞舟自远扬。上首臼椎云。谛观
法王法。法王法如是。交杖下座。
四、法语--20民国九年于昆明圆通寺建水陆道场
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20民国九年于昆明圆通寺建水陆道场
民国九年于昆明圆通寺建水陆道场
上堂
若论第一义。有口也难宣。未出方丈室。早已错在前。即今登上座。也只得将错就错。暂假柱杖子通个方便。且道如何是方便。以杖画○相云。揭谛揭谛。娑婆诃。此事从来漏泄多。庭前柏树千古秀。台山蓦直老婆婆。作法辛勤无别事。夜为诸子洗忏摩。休戈共庆尧天日。四海同唱太平歌。今因新戒请法。祈净三业。且道三业作么净。良久云。莫把是非来问
我。浮生穿凿不相干。交柱杖下座。
师诞日上堂（云栖寺）
问。白龙洞里金波涌。华亭峰顶紫云腾。为瑞为祥即不问。仰申庆祝事如何。师云。外扬家丑。进云。只如四众临筵。侧耳雷音。未审向上宗乘。作么指示。师云。破粪箕。秃扫帚。进云。古径无人跨脚来。招提下跨又如何。师云。缩却头。伸出手。进云。与么。则碧鸡一枝重拈出。声光即是育王城。师云。落露孤鹜。秋水长天。问。昔日僧问赵州和尚春秋几何。州云。苏州有。意作么生。师云。滇南也有。进云。昔日赵州。今日和尚。师云。驴腮对马嘴。问。秋风绽黄菊。秋水绝点瑕。彩云空中现。宝掌寿无涯。师登宝座。说甚法要。师云。舌在口里。进云。恁么则谈玄口不开。师云。闷煞阇黎。进云。今日忽闻狮子吼。阶前顽石亦点头。师云。卖宝遇著瞎波斯。问。三星拱照。五福临筵。如何是福。师云。坐的坐。立的立。进云。如何是禄。师云。钵盂朝天。柱杖壁立。进云。如何是寿。师云。山僧今年八十七。逢人切莫说八九。僧各礼拜。师乃云。缩却头。伸出手。无端特地扬家丑。行年刚到八十七。逢人莫唤作八九。任他苏州有。滇池有。是破粪箕。秃扫帚。说甚三星临筵。五家宗旨。果能湖海不污。自然金波浩渺。如何侧耳雷音。未免驴腮马嘴。诸昆仲知不知。孤鹜落霞。长天秋水。
上堂（云栖寺）
举洛浦久为临济侍者。一日辞去。济以柱杖画一画云。过得这个许去。浦一喝便行。济升座曰。临济门下有个赤鳃鲤鱼。摇头摆尾向南方去也。不知向谁家虀瓮里腌杀。浦游历罢。直往夹山顶上卓庵经年。一日。夹山修书。令僧持往。浦接书便坐却。再展手索。僧无对。浦便打曰。归去举似和尚。僧回举似山。山曰。者僧若开书。三日内必来。若不开书。斯人救不得也。浦果三日后至夹山。不礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。浦曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇黎。此间无老僧。浦便喝。山曰。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。截断天下人舌头。即不无阇黎。争教无舌人解语。浦伫思。山便打。师乃顾视左右云。此是洛浦呵佛骂祖。气吞诸方。牵挽不回底手段。怎奈落在临济符谶中。向夹山虀瓮里腌杀。即今众中还有如洛浦者么。时有僧才出。师云。腌杀了也。僧一喝归位。师卓柱杖云。但愿春风齐著力。一时吹入我门来。
示众。 古人开堂接众。单为自己脚跟下有段大事因缘。终日行持。不知乘谁力用。每每说禅说道。臆见亲疏。争强辩论。难以具陈。自后勿论久参初学。不得坐在无事甲里。宜当求师抉择。勘验功夫得力不得力。相应不相应。时时检点。刻刻提撕。如或不知下落。弗许擅弄机锋。徒逞舌辩。倘有曾得个事者。更要问汝如何是机先句。如何是当机句。如何是末后句。此三转语。是衲僧底巴鼻。众中有出格超群者。进方丈通个消息。
护法王达才梁宽净居士请上堂
执柱杖云。人天路上福为先。供佛斋僧结胜缘。不昧灵根求佛智。殷勤请法望宣传。此法从来未曾失。不须向外别寻觅。常在六门放光明。鉴地辉天无穷极。诸仁者识不识。饱子馒头原是面。朝朝鸡向五更啼。今有护法居士王远才梁宽净来山。请法设斋。供养三宝。为祈植福延龄。且道因斋庆赞一句。作恁么道。良久云。寒岩回暖信。花笑不萌枝。交杖下座。
上堂
新戒弟子请上堂。执杖云。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。出有无之外。一条通天大路。须菩提解之为空。优波离持之为戒。阿阇世王获之证无根信。勇施菩萨悟之入无生忍。涅槃会上。广额屠儿。放下屠刀。道是千佛一数。善来菩萨子。依样画葫芦。即不无画成。后如何行履。牵犁拽耙气冲天。露爪张牙得人怕。呵呵。是甚么语话。振威一喝。下座。
除夕吃茶
吃茶便吃茶。辞年分岁莫说他。花生到口香扑鼻。糊饼壳上有芝麻。若作佛法商量。大众无分。全是老僧。不作佛法商量。老僧无分。全是大众。毕竟如何。——一声爆竹。几点梅花
解夏自恣普说
南泉曾说。捉得沩山水牯牛。山村上下任遨游。自从认得曹溪路。寒暑穿梭听自由。诸仁者。自从安居结夏。九旬禁足。光阴似箭。日月如梭。转瞬即过。衲子磨炼身心。刻苦意志。三业清净。六和知敬。遗教经云。譬如牧牛之人。执杖视之。不令纵逸。犯人苗稼。南泉所谓学人牧得一头水牯牛。随分纳些些。但吾等初机之士。心猿意马。最难调伏。安居期内。三业失检。六和失敬。举心动念。无非是罪者。或亦有之。因迷己逐物。不自见过。又或明知故昧。言行不顾。心外驰求。不得自由自在之分。自恣仰凭大众。互相恣谏。勿?悔改。纵宣己罪。恣僧举过。内彰无私隐。外显无瑕疪。互相砥砺。补助精修。以张我佛圣制。培植良才。成就法门大器。心游觉道。触处皆通。即今解夏一句作么生。良久云。一结一解寻常事。万水千山自去来。——得个甚么。
佛诞日居士丁宽妙李宽修张宽正蔡宽来等请师浴佛上堂
指天指地。为谁出气。九龙吐水。怎么回避。今朝落在幻游手里。恰似个泥塑木雕底。召大众云。会么。众出作礼。师云。将者说大话底小释迦。丢在东洋海底洗净。然后同泥牛石虎。跳上须弥。掉转头来。方与诸人通个消息。乃挥拂子云。□地一声狮子吼。十方世界尽归依。更有一个归不得。倒骑铁马上须弥。
解制上堂
金刚圈。栗棘蓬。拈来觌面喜相逢。不识云门干屎橛。徒劳掉棒打虚空。大众。诸方尽说结制有益。谁知画地为牢。山僧今日平实商量。只要诸人共知。切莫冷灰里坐却白云。直须大海中摇头摆尾。何故。□。堂堂无背向。步步振家声。且道今日解制有何消息。僧问。结制解制。是同是别。师云。鸡鸣时节五更钟。问。如何是有句。师云。八面起清风。问。如何是无句。师云。金乌海底红。进云。有句无句。如藤倚树。此时如何。师笑云。碧波处结莲蓬。问。学人今日不问话。和尚作么生。师云。老僧不答话。汝又作么生。进云。瞒某甲不得。师云。瞒过不少。问。以幻修幻时如何。师云。袈裟一片黑。进云。以幻灭幻时如何。师云。尽夜有明珠。进云。诸幻尽灭。又作么生。师打云。一条红线手中牵。问。如何是金刚圈。师云。跳不出。问。如何是栗棘蓬。师云。吞不入。进云。恁么则难以决断。师云。怪老僧不得。乃云。扬眉瞬目。鼓腹嘻嘻。杖头得意随方去。一曲阳春和者稀。
槟榔屿极乐寺盂兰盆会众请上堂
卓柱杖云。一钵和罗饭。供养佛法僧。延生消灾难。冥福获天生。今日众姓修此法会。且道这一铺功德。从甚么处得来。大众知么。树大也须从地起。山高怎奈有天何。虽然如是。只如天地未分以前一著。落在甚么处。良久云。切忌道著。珍重。下座。
民国九年于昆明圆通寺建水陆道场
上堂
以杖指座云。五云瑞景映城头。叠翠拖红掩画楼。金马碧鸡悼忠节。昆明湖上月如钩。喝一喝。升座。拈香云。今日为联帅唐公及诸大檀那作法王之金汤。悯众生之苦恼。尤念六道群灵。古今战士。水火毒横。种种殇亡幽魂等类。“特颁训令。”遵依梁皇仪轨。诚建冥阳水陆普度大斋九昼夜。备种种庄严。设种种妙供。供养三宝。云集缁流。转诵三藏秘典真诠。仁慈斋戒。济贫赦狱。断屠放生。凭兹众善。以利苍生。伏愿干戈永息。征马解鞍。四海清宁。工商乐业。士庶祯祥。虚云奉请“率请”禅德僧侣。克尽真诚。登斯法座。举扬宗乘。诸佛奥旨。且道诸佛奥旨如何举扬。作圈相云。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。只如一心不生。即是诸佛住世。一念忘照。即是诸佛涅槃。直向离心意识参。绝凡圣路学。如斯会得。有甚诸佛住世涅槃。能契合。则圣凡幽显。动植飞潜。咸仗良因。均沾妙利。共享升平。当此之时。功圆果满。事遍理周。直下无私一句恁么道。卓杖云。化扬汤网山川外。同庆尧天雨露中。
为宝三和尚荼毗举火
卓杖云。 三界由想有。百年成梦游。忽尔风吹劫火炽。翻然大海灭浮沤。宝上座。赋归休。透脱六处。撇开两头。云山有路平如砥。月殿无人冷似秋。以炬作○相云。烧。
解制上堂
德山棒。临济喝。时到秋来桐叶落。今朝月令更不同。杨歧驴子三只脚。此四句内有一句。能纵能夺。能杀能活。若能检点分明。劳东说西说。西堂出问。娥眉女子须拖地。焦尾大虫脚指天。此是何人分上事。师云。用不堂便喝。师云。用不著。堂又喝。师云。用不著。堂作女人拜。师云。用不著。堂作礼归位。师乃云。言见谛。句句超宗。无情说法。柱杖成龙。其或未然。长文短颂。卓柱杖下座。
岁朝上堂
问。如何是新年佛法。师云。爆竹连声响。如何是旧年佛法。师云。□地起春雷。问。腊梅开谢事如何。师云。还我核子来。僧无语。师传打。乃云。春风浩荡海天长。情与无情共举扬。独有梅花先泄漏。横枝疏影暗浮香。——闻么。
徐宽禧居士请上堂
个事无形色更强。有何佛法可商量。庭前柏子连天翠。谂老拈来话柄长。僧问。猛虎出洞时如何。师云。狮子当轩。进云。见虎不伤时如何。师云。还我性命来。僧一喝。师便打。问。如何是大力白牛。师云。凡圣同耕。进云。收来时如何。师云。穿著鼻孔。进云。放去时如何。师云。水草具足。乃云。衲子聚满堂。春光一线长。白云飞古洞。别是一家乡。
董雨苍居士请上堂
雨后晴空山色秀。紫霞终日倚长天。不是寻常新气象。当机历历古今玄。问。如何是夺人不夺境。师云。山寺日高僧未起。问。如何是夺境不夺人。师云。堂前衲子笑盈眸。问。如何是人境两俱夺。师云。子夜不知归何处。问。如何是人境俱不夺。师云。晓来又上白云楼。乃举香林曾受营中二将军供养。既久。未言一句佛法。一日问曰。和尚三十年来不言一字。教我如何得入。林云。二位将军吃底是什么肉。曰。猪肉。曰。何不吃人肉。曰。人肉吃不得。曰。人肉何似猪肉。二将军于此有省。者段公案。千古不磨。山僧受董檀越供养。未食猪肉。先食人肉。倘有个不甘底出来问。猪肉即是。人肉即是。则向他道。猪肉人肉。舌头无骨。食著滋味。千足万足。
张拙仙居士请上堂
庭前老柏叶重新。古殿涵元意更深。照得前峰添个事。山河明暗两相亲。且道是山门景致。是后人标榜。僧问。如何是金刚王宝剑。师云。动著血淋淋。问。如何是踞地狮子。师云。一吼万山倾。问。如何是探竿影草。师竖柱杖云。会么。问。如何是一喝不作一喝用。师便打。乃云。歌罢一场声外曲。落花流水味无生。
为杭州弥陀寺智慧法师起灵罐
以杖指罐云。者个没巴鼻。权名舍利罐。大摄尽虚空。小入微尘内。出没隐显中。荡荡观自在。去来任自由。随缘无罣碍。诸上座。是甚么。咦。切忌拟议与思量。请出化城归宝所。
入塔
以如意作○相云。与师别将四十年。难忘金旻一指禅。吴越风光欣赏遍。海门曾忆了楞严。如是幻游如是佛。如是莲台不夜天。这个无缝光明藏。大千沙界总周圆。恭维智慧老法师。律净严身。行愿功满。宏法事毕。幻缘境迁。回首故乡。皓月孤悬。感众仰慕。歌颂难宣。特于无影响山中。择片无阴阳地。建斯无缝宝塔。妙峰起秀。庚山甲向。四界分明。护神围绕。今朝时吉日良。请师居此胜幢。吉祥如意。不涉春秋。人天奉献。即今入塔作怎么道。捧灵罐送位云。舍利送入光明幢。万古光明无尽藏。喝一喝退出。
上堂（云栖寺）
负债酬劳。业缘未毕。鸡山偿罢。又入云栖。以杖作○相云。这个还有许多般事么。喝一喝云。逢场作戏似云流。水月随缘尚未休。一念动经无量劫。普贤行愿善财酬。本师恩德尤难报。祖席传承不断流。草木有知怀雨露。丘陵泉石结良俦。悬杖云。者个是无情说法。如何是结良俦底消息。还有见闻者么。有即请出相见。久之乃云。若无。请柱杖子
报告。卓杖云。三月桃花红似火。杜鹃啼血不
相干。
上堂
举香严老人云。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。云上座亦有一颂。颂云。柱杖横身合时节。佛魔蓦头棒出血。若问祖师西来意。万里无人一条铁。顾左右云。不是龙门鲤。徒劳遭点额。今有善信请法。即今作恁么道。良久云。 扬眉瞬目。鼓腹讴歌。杖头会说。不要啰苏。
上堂
明明百草头。明明祖师意。于他未尝同。于我未尝异。若祗这便是。当头触忌讳。若只这不是。甚处能藏避。所以道无是无非。不即不离。三世诸佛。同宣此义。敢问诸人。且道毕竟是甚么义。良久云。向下文长。付在来日。即今为护法事作恁么道。来日来日。秘密秘密。下座。
上堂
几经兴废没山坡。沧海桑田变幻多。名与残碑相契合。依旧云栖供佛陀。众兄弟。本寺今名云栖。与旧名云栖。是同是别。天布彩云。地涌青莲。又有何奇特。良久云。华亭峰下懒行游。开尽芙蓉已暮秋。眼底滇池五百里。几人收尽豁双眸。——参。
按九月十九日。“合省官绅送进院。空中满现彩云五色。后华亭寺改名云栖。因修寺挖出古碑。亦名云栖。”
诞日众居士请上堂
问。昨夜西山雨倾盆。今朝古柏又重新。且道甚么人境界。师云。老僧有口不会说法。进云。阳春白雪古难酬。请和尚亲唱一曲。师云。无耳解知音。进云。恁么则西峰云秀。昆湖生光。师云。也不消得。乃云。木马驰驱旧战场。铁牛耕地苦忙忙。分明寄与知音者。万古西山日影长。喝一喝下座。
诞日德明西堂请上堂
升座举百丈侍马祖行次。见一群野鸭子。祖问是什么。丈云。野鸭子。祖曰。何处去也。丈云。飞过去也。祖扭丈鼻。负痛失声。祖曰。又道飞过去也。丈乃大悟。回堂痛哭。同寮友问曰。想父母耶。曰无。曰为什么哭。曰你问和尚去。友问祖曰。海侍者从和尚游山。回寮大哭。不知何意。祖曰。你问他自知道悟也。丈听得欣然大笑。友曰。你才大哭。因何又笑。丈曰。适才大哭。如今又笑。三日后。百丈再参次。祖目顾绳床角拂子。丈曰。即此用。离此用。祖曰。你向后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖曰。即此用。离此用。丈即挂拂子于旧处。祖震威一喝。百丈三日耳聋。所谓百丈得大机。后黄檗闻举。不觉吐舌。故得大用。痛打临济。棒下安心。立玄要。分宾主。显照用。析料拣。深入堂奥。千古不移。众中有能翻此案者么。出来与柱杖相见。时膺西堂才出。师便喝。膺亦喝。师即打。膺又喝。师云。我也喝。你也喝。毕竟意作么生。膺作礼。师云。灵龟曳尾。拖泥带水。问。如何是指天指地的消息。师云。心粗胆大口多疏。进云。父母未生时指个什么。师便打。问。生死即不问。向上事如何。师云。一条柱杖搅天长。进曰。今日□。师云。齁声未断日头红。进云。恁么。则天下太平去也。师打云。莫道无事好。乃云。临济棒下无生忍。百丈临机不见师。若问今朝端的意。山前石象解生儿。
起七
戒期堂中修静七。笑坏诸方老古锥。不合如来威仪法。金刚脑后痛下锥。香板摘出虚空髓。蒲团压倒优波离。守戒不许执持犯。似听孤猿月下啼。以香板点地云。起。
解七
结七惟究心地法。悟明心地便解七。结解从来无同异。古今悟迷岂有歧。凡圣一条路。生佛本同侪。竹篾无所事。心空及第归。以竹篾一举云。解。
四、法语--21民国十七年戊辰冬
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21民国十七年戊辰冬
民国十七年戊辰冬
海军部长兼闽主席杨树庄前主席方声涛暨耆德护法请住福州鼓山涌泉寺进院法语
入院
以柱杖指三门云门门洞达。路路通行。钟灵毓秀。源远流清。霹雳一声振石鼓。
白云弥布乳泉鸣。
弥勒殿云
天上无弥勒。地下无弥勒。蓦直路相逢。大家讳不得。礼拜。
韦驮殿云
威灵赫赫拥山门。历经尘劫奉世尊。普眼照破魔罗窟。宝杵摧邪辅正人。回光瞻礼大雄觉。空花法界无喜嗔。菩萨悲愿难酬达。僧伽蒙益永安宁。礼拜。
伽蓝殿云
四时丰盈全赖汝。一法不周半累吾。但得锅中常有米。何须满地尽销金。礼拜。
祖师殿云
六耳不同谋。证龟却成鳖。法本法无法。无法法亦法。今说无法时。法法作么说。顾左右云。一场露泄。礼拜。
大殿云
若见诸相非相。即见如来。山河大地。万象森罗。尽皆是相。作么生说个非相底道理。时难只得同香火。莫听傍人说是非。礼拜。
入方丈室云
新和尚。旧法座。新旧何曾有两个。五十余年穷子归。舍父逃逝谁解错。一支圣箭射九重。薰臭鼓山成话堕。喝起狂澜水逆流。白云峰顶虚空破。
上堂
到法座前立住。举请启云。 官随印转。将逐符行。恭对人天。分明剖露。付与上首宣毕。即指法座云。一著高一著。一步阔一步。人人自有通霄路。遂升座。拈香毕。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。乃云。云上座昔年曾离此山去。千手大悲拦不住。今朝又向此山来。优昙花向半天开。一来一去。历历分明。今日昔年。头头合辙。所以道只解旧时人。不解旧时行履处。正当恁么时。不涉来去一句。作恁么道。屴崱峰顶深夜坐。天风吹送海潮来。下座。
上堂
至理无言。绝妙绝玄。向上一窍。千圣不传。诸大德。且道为什么不传。欲识个中意。北斗面南看。是以释尊掩室于摩羯。净名杜口于毗耶。空生唱无说之说。释梵无听而听。今有护法张宽因。祈求金刚光明宝戒。请法饭僧。若论此事。三世诸佛既不说。口挂壁头。山僧于此岂敢饶舌。虽然如是。实际理地。不受一尘。而建化门庭。不舍一法。所谓默时说。说时默。大施门中无壅塞。即今为法说个什么。佛法宝藏。不用思量。物物头头。毗卢放光。雄鸡半夜鸣何事。枯木花开劫外香。
除夕
僧问。年穷岁尽如何。答。梅花遍地开。进云。恁么则大地回春去也。答。明日向汝道。僧礼退。乃云。今夜正当除夕。山僧如何分析。懒烹露地白牛。免见倚他墙壁。虽然时节相迁。那事从无变易。蓦召大众。众回顾云。各请归堂。明晨祝圣。
元旦上堂
拈香祝圣毕。喝一喝云。即此时节。便是去年今日底消息。前年今日也不出这个消息。后年今日也不越这个消息。乃至年年今日亦未离这个消息。且道这个是什么消息。僧出问。如何是这个消息。师云。可惜许。僧拟议。师便打。问。如何是宾中宾。师云。奴见婢殷勤。问。如何是宾中主。师云。农夫自歌舞。问。如何是主中宾。师云。春和万物新。问。如何是主中主。师云。当轩涂毒鼓。进云。宾主相见时如何。师云。不是钟子期。伯牙终不抚。问。如何是新年头佛法。师云。满城锣鼓闹喧喧。如何是旧年底佛法。师云。腊梅先送一枝春。进云。学人还有分也无。师打云。不许夜行。投明须到。乃云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。
上堂
刘佛智居士割爱为尼。以衣具袍布施。请上堂。师升座。拈香毕。执杖云。梦破自然开正眼。逍遥林下学无为。圆顶香沾甘露水。半肩云染福田衣。师拈袈裟角示众云。大众见么。此衣不从鸡足峰前传来。亦非大庾岭授得。本为善心织就。慧力裁成。明明结角罗纹。密密针锋不露。展之包罗万象。作大福田。百千万亿人天咸为瞻仰。收之则须弥倒卓。日月潜辉。九十六种外道罔测其名。若向这里担荷得去。如龙遇水。普润群生。堪绍佛祖之慧命。永作人天之眼目。虽然如是。即今佛智尼请法。为祈福慧齐增。且举五祖演和尚公案。僧问。如何是诸佛出世处。祖云。东山水上行。圆悟和尚云。我则不然。若有人问。如何是诸佛出世处。便向他道。薰风自南来。殿阁生微凉。据此一人平坦处险峻。一人险峻处平坦。虽然二俱作家。若在鼓山又不然。忽有人问。如何是诸佛出世处。未免与他劈面便掌。不惟令者僧当下知归。亦且诸佛出世有处。大众且道鼓山这么举扬。与二老是同是别。良久云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏杆。交杖下座。
四、法语--22民国十九年庚午春鼓山戒期传授戒法
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22民国十九年庚午春鼓山戒期传授戒法
民国十九年庚午春鼓山戒期传授戒法
丹墀两铁树一为闽王手植一为圣国师手植迄今千余年物也树高寻丈忽著花大如盆瓣如凤尾众赞为希有
监院宗镜居士欧阳英庄原毫罗世方等请上堂法语
拈香祝圣毕。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师挥拂子云。屴崱巍巍石鼓山。灵源湛湛白云间。通霄有路朝梵刹。石门无锁罢开关。听经龙受高僧训。喝水逆流去复还。千年铁树欣然笑。发放灵花现瑞昙。僧问。屴崱峰顶即不问。铁树花开事若何。师云。杖头悬日月。进云。如何是诸佛导师。师云午夜睹明星。进云。虚空界尽。凡圣路绝。更求指示。师便打。进云。一棒彻底请师征。师云。如何是彻底处。僧喝。师云。再喝看。僧作礼。师云。速退三千里问。窟中狮子如何翻身。师云。野干不会。进云。哮吼一声天地彻。师云。也跳不出。僧便喝。师打。问。离四句。绝百非。向何处参究。师云。这里不许念篇章。良久又云。不许你念我念。——千年铁树始开花。玉瓣金盘映晚霞。为问法筵龙象众。国师今日又还家。白椎云。谛观法王法。法王法如是。交杖下座。
新戒观本请上堂
以杖指法座云。唤作法座则触。不唤作法座则背。毕竟唤作甚么。狮子窟中狮子吼。象王行处象王威。若是脚跟点地汉。何妨信步即登临。升座拈香祝圣毕。执柱杖云。虚空昨夜笑无休。无蒂花开铁树头。不是目前春富贵。报君莫向外追求。世尊拈出饮光笑。笑破根尘火里沤。火里沤。千百妙义一时酬。无作功勋无劣优。大冶精金飞片雪。究竟无起亦无收。所以尽大地是个戒堂。遍尘刹是个期会。何曾有结有解。但于静动照顾眉毛。无令散失。从此一去。观山玩水。也是在期场。迎宾待客也是在期场。应事接物也是在期场。乃至静闹闲忙也是在期场。但只要你诸人时时提携。默默返照。直到钻木出火。自然握土成金。若到这个田地。方得自由自在。不负十方聚会。海众咸臻。长连床上装模作样。受尽辛苦。必定求个甚么。手执夜明符。几个本天晓。今有新戒观本。宏誓为祈妙戒。了证三空。即今妙戒作恁么。良久云。龙门无俗客。凤阁有朝臣。交杖下座。
四、法语--23民国二十二年癸酉在鼓山
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23民国二十二年癸酉在鼓山
新筑放生园落成对群生说法
民国二十二年癸酉在鼓山新筑放生园落成对群生说法
上堂
执杖云。放生园事今落成。慰汝群生好栖身。善信崇佛兴慈济。三坛施处智悲融。了知法界平等觉。贪嗔痴爱性圆明。念异十恶从心起。心忘罪灭万法空。以柱杖作圆相云。如是会得。不坏假名。羽介鳞毛。十二类生。苦乐三途。在处无碍。四圣六凡。何有阶级。当下忘怀。福罪虚融。一念廓然。三际顿断。千差万别。无非圆通。所以二十二祖摩拏那尊者偈曰。心随万境转。转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。虽然如是。且道这个无忧喜的。作恁么剖判。良久云。尘尘极乐。念念弥陀。
为广东心兰师封龛
执封条打○相云。恭维圆寂比丘心兰大师封龛之辰。即今封龛作恁么道。行来粤海与闽山。芒鞋踏破得心安。要知个中藏身处。佛祖难将正眼观。
起龛以杖指龛云。耆衲心兰大师细听。广东恁么来。罗浮山月任徘徊。闽海恁么去。石鼓雷轰云归去。灵源洞里莫暂停。无生路路有休处。铁笛一声归去来。雪花飘落冷如梅。虽然如是。且道无生路在什么处。以杖指云。蓦直去。
为慈舟法师封关
执封条云。拈一放一。未曾深说。离一宽一。关主辨晰。辨得主中主。关中别有天。今有护法深信个事。恭逢弥陀如来圣诞。请慈老法师掩关。仗此功勋。回向四恩三有。同出苦轮。兵革消除。民安物阜。现前大众增福延寿。永获祯祥。封关作恁么道。良久云。百千万亿佛。都向此中来。待得三年后。莲花处处开。以杖指云。封。
解制
升座卓杖震威一喝云。五七不是三十五。六六还成三十六。若能掀翻窠臼禅。方才不与佛祖伍。昔日洞山解制。则道夏末秋初。兄弟们东去西去。直向万里无寸草处去。只如万里无寸草。作么生去。有僧举似石霜。霜云。有人下语否。僧云无。霜云。何不道出门便是草。僧回举似洞山。山云。浏阳乃有古佛耶。今日解制。也须依样画葫芦。只如万里无寸草。诸人作么生去。试请勘看。如若会得。不须上去下来。辛苦多日。其或未然。依旧烦他柱杖子道去也。万里无寸草。夜半看天晓。何处不伤生。虚空入尘小。二俱都不摄。兼带玄猷了。应时解制又作么生。久云。一元回复新开泰。万汇森然见本真。交杖下座。
除夕
岩石积经霜迸裂。庭梅叠压雪凋残。人生百岁终何用。此道谁能著眼看。若有个念兹在兹者。出来道看。久之无人。乃云。今年除岁也恁么。旧年除岁也恁么。明年除岁也恁么。直饶你除到眼光落地。四大分张。也只是恁么。老僧数十年来参之究之。研之穷之。犹是恁么。大众又作么生。此事要实悟实行实证实践始得到者里。如果柱杖子□跳出来道。今夜是什么时节。说者些牵牵蔓蔓话。不见道有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。蓦喝一喝云。也是牵蔓说话。毕竟直截一句如何道。召大众云。各各归堂吃茶去。侍者执下柱杖子。
苏州萧振南居士请上堂
僧问。昨日商君来报道。满耳秋声一夜闻。师云。莫乱传。进云。有眼不见。有耳不闻。师云。却是盲聋汉。进云。瞒学人一点不得。师云。又道不见不闻。进云。谁人知此意。令我忆南泉。师云。果然乱传。问。玉蕊金丝承露盘。彩鸾飞入五云端。华藏世界人人具。楼阁全开事何如。师云。且立门外。进云。今日萧居士预修请法。未审得何利益。师云。雅韵出一时。进云。恁么则苍松翠柏年年秀。喝水灵源日日流。师云。非关你事。问。堂前桂树。满院清香。未审意旨如何。师云。触著阇黎鼻孔。进云。学人无鼻孔。师云。清香何处闻。进云。大家皆知。师云。以何为验。僧展两手。师云。那里学这虚头来。进云。只许学人知。不许学人会。又作么生。师云。三十棒自领出去。进云。痛彻骨髓。师便打。问。屴崱峰悬毒鼓。未审谁人挝得。师云。山僧不打。进云。为甚今日上堂。师云。子且还我萝卜钱。然后老僧还子青菜价。进云。因甚么不打。师云。罕遇知音。进云。满堂尽是仙陀客。何必临风唱鹧鸪。师云。水浅无鱼。徒劳下钓。僧各礼拜归位。师乃云。木樨花正发。山谷谒晦翁。鼻孔撩天处。杲日正当空。雅韵出一时。千载传真风。遂举富郑公初秋闻雷偈云。默坐公堂虚隐几。心源不动湛如水。一声霹雳顶门开。始识从前自家底。又秦国夫人计氏看经有省偈云。尽日看经文。犹如旧识人。莫言频有碍。一举一回新。师云。没量大人。踏著自家影子。未免肝胆向人。虽然如是。总是这边事。如何是那边事。鸳鸯绣出从君看。未许金针度与人。
圆戒上堂
佛子受佛戒。即入诸佛位。位同大觉已。即是真佛子。瞿昙老汉恁么说话。面皮厚多少。沙弥十戒。比丘二百五十支。菩萨三聚十重四十八轻。乃卓柱杖云。被山僧一卓粉碎了也。说甚止恶防非。开遮持犯。白四羯磨。全体戒定慧。这里见得彻。把得住。便是澄潭月影。静夜钟声。随叩击以无亏。触波澜而不散。于通宵路上。也许上座随分走些。若是鼓山泼天门户。未许上座攀仰在。不见道石门壁立青霄。飞鸢莫度云汉。
监院善钦宝月请上堂
举保寿会下监院问。如何是佛法大意。寿云。汝向后儿孙满天下去在。如是三年为监院。每每问道。寿尝示云。汝向后儿孙满天下去在。日久心中未明。亦不改志。一夜遇寿巡夜。乃挽住云。今日若不为某甲说。即打和尚去在。寿云。汝知者般事便休。院主于言下大悟。前保寿退居。请院主住持。保寿才登座。拈香毕。三圣即推出一僧。便打。圣云。与么为人。非但瞎著者僧眼。瞎著镇州一城人眼在。寿便归方丈。师乃竖佛云。今日山僧亦为诸人拈椎竖佛。且道瞎著多少人眼。喝一喝下座。
诞日解制上堂
师打○相云。大众见么。正是未离兜率。已降皇宫。未出母胎。度生已毕。卓柱仗云。于此会得。何劳解结。倘或未然。山僧打开布袋去也。复云啰哩啰啰哩。僧问。和尚未生时如何。师云。天高地厚。进云。生后如何。师云。遍界光辉。问。如何是句到意不到。师云。箫管楼台声细细。问。如何是意到句不到。师云。游蜂空醉五湖春。问。如何是句意一齐到。师云。西湖桃李春三月。看破枝头别有香。乃云。常年一个主人公。刻刻提撕莫放空。等闲摸著眉毛角。元来鼻孔也相逢。
马金墀居士请上堂
僧问。如何是过去的佛。师默然。问。如何是现在底佛。师竖拂云。会么。问。如何是未来佛。师云。莫妄想。问。赵州到二庵主处。问有么有么。二庵主一般竖掌。为什么肯一不肯一。师云。多嘴阿师。僧作礼。师便打。乃举临济示学人云。沿流不止问如何。真照无边说似他。离相离名人不禀。吹毛用了急须磨。挥拂子顾大众云。会么。又喝一喝云。吹毛剑下无知己。惹得山僧特地呈。下座。
起七
七期昼夜忙。踏破威音王。东西无辨处。南北岂商量。举香板云。会得同受用。齐登选佛场。以香板卓地云。起。
结制上堂
师云。一击忘所知。更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。敢问众中有不堕悄然机者么。首座出问。和尚未出方丈。早已漏逗。复来升座。更有什么指示。师云。堂前鼓冬冬。进云。恁么寻声逐响去也。师云。有耳不许通消息。进云。还有向上事也无。师云。觌面谁不见。进云。恁么则不堕在不疑之地。师云。祗为人前多个事。进云。这事且置。祝愿一句作恁么道。师云。聋人侧耳听座作礼云。大众证盟。师打云。一曲还他贺太平。乃举石巩藏禅师。曾为四品将军。膂力过人。尝以弋猎为事。一日逐群鹿。过马祖庵前。问祖见鹿否。祖曰。汝是何人。曰。猎者。祖曰。汝解射否。曰。解射。祖曰。一箭射几个。曰。一箭一个。祖曰。汝不解射。猎者曰。你解射否。祖曰。解。曰。你一箭射多少。祖曰。我一箭射一群。曰。彼此是生命。何用射他一群。祖曰。汝既知此。何不自射。曰。若教某自射。则无下手处。祖曰。这汉历劫无明烦恼。一时顿息。遂投祖出家。更名惠藏。后来出家。常驾一张弓。两枝箭。凡见学人。便云看箭。师云。石巩习气未除。山僧随例起倒。以拂子作张弓势云。看箭。西堂维那一齐下喝。师云。一箭落双雕。
隆明隆和请上堂
昨夜文殊起佛见法见。被山僧贬向二铁围山。所供是实。何故。不向佛求。不向法求。不向僧求。应当如是。挥拂子云。见么。喝一喝云。闻么。万籁有声闻不得。寒岩无耳却知音。僧问。如何是内不放出。师云。春前不用花枝巧。进云。外不放入时如何。师云。雨后随他色色新。僧拟议。师打云。蟠桃已熟三千岁。跛鳖难逢劫外春。问。脚跟未稳时如何。师云。是谁起倒。僧退后。师打云。汝脚跟在什么处。僧无语。师又打。乃云。盘山道向上一路。千圣不传。慈明道向上一路。千圣不然。山僧道向上一路。无舌能宣。且道是同是别。喝一喝下座。
小参
僧问。虎未出林时如何。师作吼声。进云。狮子出洞又作么生。师云。性命也不顾。僧无语。师便打。问。如何是未问底句。师云。速道速道。问。如何是已问底句。师云。声震如雷。进云。学人不问。作么生道。师云。毒气深厚。僧拟议。师便打。问。如何是剃头人。师云。出家俗汉。进云。未剃头时如何。师云。在家道人。进云。百尺竿头作么进步。师震威一喝。乃云。年年五月五。家家悬艾虎。搭著嘴唇皮。毒气连珠吐。大家还知吐不尽底么。时有鸡鸣一声。师云。羽毛异类解当机。助我佳音一曲奇。直下翻身超现量。翀霄还是凤凰儿。
茶次
师问参头。灵云见桃花悟道。为什么玄沙不肯他。进云。玄沙具眼。师云。具个什么眼。进云。瞎。师打云。为汝点开。僧云。枯木倚寒岩。婆子为甚烧庵。师云。死汉。进云。学人则不然。师云。你作么生。进云。冷饭不充明君膳。师云。重修庵室又如何。进云。王登宝殿。野老讴歌。师云。婆子与老僧是同是别。僧掩耳。师唤侍者。分明记取。
四、法语--24民国廿三年由福州鼓山到粤
