在我国，自古名山僧占多的说法，一直广为人知。其实确切地说，有山的地方大抵就有寺院和僧人。名山虽然寺院和住僧不少，但更多的寺院和僧人都集中在贫困的山区或是僻静的乡村角落里，这些地方由于交通不方便、经济不发达等原因，香火稀少，因此，有些地方的僧尼特别是老年僧尼在丧失了劳动能力后，致使生活困顿，缺乏基本的生活来源。如果一旦得病或受伤，就更是处境艰难，因为僧尼历来没有社保、医保等各种保障，只能靠修行自调或土方自治的方式希求早日康复。许多人因为经济原因，缺医少药，未及时救治，导致更严重的疾病或伤害，令人唏嘘感叹不已。
困顿中的忧思
湖北省大冶市佛协，在办教的过程中，同样面临着类似的困顿问题。大冶市因地处鄂东南丘陵地带，因此，佛协下辖的200多座寺院，有不少都分布在山中和乡村里，而且由于全市七十岁上的老年僧尼占僧人队伍的65%以上，从而使此类问题更显突出。但长期以来，虽然问题令人心忧，但因种种原因，一直未能寻找到解决问题的突破口。
时间的指针转眼指向了2007年冬。一个寒冷的黄昏里，大冶市佛协副会长法慧法师从乡村的一个寺院办事回来，路过大冶市陈贵镇一座位于路边的寺院时，发现天都黑了，可寺院里却大门未闭，灯火不明，悄无声息地有些不对劲。他记得这座寺院里住着一个老比丘尼，怎么不见人呢？于是，他和徒弟走进去喊将起来，只听见一个有气无力的声音从房间里传了出来。原来年过七十的老比丘尼病卧在床起不来了。细问之下才知，这位老比丘尼经检查患了癌症，却因无钱治病而不能就医，只好躺在床上等待最后时刻的来临。法慧法师当即和徒弟将身上的仅有的200元钱拿出，让老比丘尼先拿去看病。
走出寺院后，心情难过的法慧法师不由深思起来：僧人虽然是以修行为主，但是，毕竟离不开贫病残弱老之时，对于他们来说，只有避免贫病弱残老时无基本经济保障的困境，方能真正地鼓励僧人安心办道，和合共住。过去，出家僧人不能参与社会保障，但现在，随着国家实力的增强，社会文明的进步，贫困僧尼已纳入了享受社会保障的范围，国家既然有政策，佛协应当为他们去努力争取啊！如果站在这个位置不为他们操心，岂不是扪心有愧？
