8月1日，光孝寺西堂法成法师为全体僧众和十方善信慈悲讲授《金刚经》主题讲座。法成法师引经据典、义理纵横、深入浅出的开示，让信众醍醐灌顶、如饮甘露。光孝寺常住法师及善信300余人共赴法筵，聆听法音。
毕业于中国佛学院的法成法师，获汉传佛教史专业硕士学位。现任中国佛协理事、办公室副主任、广东省佛协办公室副主任、光孝寺西堂等要职。这次结夏安居期间，法成法师专门受光孝寺明生大和尚的嘱托，为僧众慈悲讲授《金刚经》。
作为第一天的讲座，法成法师首先从印度地区宗教、佛教的缘起等历史背景入手，简要地介绍《金刚经》以及该经典在中国的传播等佛学知识，让听众对这部经典的来龙去脉有一个清晰的认识。据法成法师介绍，《金刚经》是一部让人大彻大悟的经典，属于般若部，在五时八教中，这部经是第四般若时讲的。释迦牟尼佛说法45年，其中讲般若法门用了22年，这说明了般若法门在佛教、在释迦牟尼佛看来的重要性。《金刚经》传入中国后，流传广泛，经久不衰。翻译、注解等版本甚多。仅在唐宋二朝就已经有400多种，在元明清等时代，更是多达700余。即使到了近代，《金刚经》越发显现出其殊胜的因缘。例如，宣化上人到美国传法首选就是《金刚经》。历代高僧大德，不少人都是听闻《金刚经》而开悟的。例如，六祖慧能就是因为偶闻人诵《金刚经》而心即开悟。随后，惠能礼拜五祖，五祖为说《金刚经》至“应无所住而生其心”时，惠能言下大悟：一切万法，不离自性。
《金刚经》作为传诵最广、注解最多的一部佛经，法成法师总结其原因主要有以下三个，一是正如上面所说的，该经典是一部开示断除烦恼、了脱生死、见性成佛的殊胜法门，自然受到广泛的追捧；二是《金刚经》翻译成中文时翻译得非常的好，是一部很好的文学作品，文思清晰、文笔优美，让人读诵起来抑扬顿挫、朗朗上口、美不胜收；三是整部《金刚经》才5000余字，相对于其他佛经，属于短篇版本，修持较为方便，因此广受欢迎。
随后，法成法师详细地为大众解释了《金刚经》的全称《金刚般若波罗蜜经》的含义。据悉，以“金刚”为经题，比喻金刚能破一切，而不被一切所破。“般若”是音译，用中文来形容一个比较接近的词是智慧，是断除烦恼、了脱生死、照见自己清净本性的智慧：“波罗蜜”也是音译，意为到达彼岸。因此，法成法师与大家共勉，要好好修持《金刚经》。据悉，这次的《金刚经》主题讲座将从8月1日持续到8月12日，每天上午的9点至11点，欢迎更多有缘信众前来聆听法音，共勉共修。
附：《金刚经》主要内容是说佛在舍卫国祗树给孤独园时，与长老须菩提等讲述诸法性空无相、不住相，无我相、人相、众生相、寿者相等，乃至一切法不可说不可得。菩萨修行，应远离诸相，不应住色生心，应无所住而生其心。此经以空慧为体，说一切法空无我之理，经文篇幅适中，历来弘传甚广。近代《金刚经》被翻译成德、英、法、日等多种文字。
