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甘露灌顶皈依三宝法会

2009年06月18日
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甘露灌顶皈依三宝法会

皈依三宝,是进入佛门的第一课。三宝是佛法的总纲,一个发心学佛的人,第一步必须先皈依三宝,皈依三宝的人才算是真正的佛教徒。三宝的功德无量无边,若不皈依三宝,则无缘受用。

三宝包括佛、法、僧。佛比如光一样。光的功用有温暖、照耀、庇护的作用。而佛也和光一样,佛陀的慈悲之光,温暖我们;佛陀的智慧之光,照耀我们;佛陀的福德之光,庇护我们。世间上的金银珠宝,称之为宝,有此宝,物质生活会很丰富,但 若在精神上有了佛法僧三宝,那我们的人生就可以得救。

佛陀在二千五百年前,于金刚座上菩提树下悟道时,对人间的第一句宣言就是"大地众生皆有如来佛性!"每一个人皆可以成佛,人与佛是平等的。世间上国家与国家、种族与种族、贫与富、男与女都不同,但在佛门,每一个人的尊严皆是与佛一样的。"皈依"即皈依自我本心佛性,只要一皈依,心中有佛,即能与佛平等。

法比如水一样。水的功用有灌溉、洗涤、成长的作用。而法也和水一样,法水能灌溉润泽禾苗,法水能洗涤去除一切污秽,法水能成长滋润花木万物。皈依法,一切万象皆是法,法千差万别,但本性是平等的,故法是平等的意义,为宇宙人生最高的 准则;法是真理,真理要件必具普遍性、平等性、永恒性、必然性,缘起则是具有此要件之真理,就像人生必具父母的因缘及士农工商的和合,我们人才能存在。佛教的真理没有缘的具足,一切法则不成。所以皈依法,才能皈依永恒的生命。

僧比如风一样。风的功用有吹拂、流通、清凉的作用。而僧也和风一样,僧宝的德风,可以吹拂众生;僧宝的德风,可以流通社会;僧宝的德风,可以清凉众生。皈依僧,是指皈依清净和谐的性格,而非拜师父。

佛、法、僧三宝的重要,就好比阳光、雨水、空气(风),自来都很平常,实则缺一不可!"日光空气水,人生三件宝";"佛法僧三者,出世之三宝",无此则精神慧命难以成长,无此则心灵世界无以升华。皈依三宝,是皈依自己的自性三宝,找到自己、认识自己,人生必然不会死,相反地会永恒的存在。

虽然信仰伟大崇高的三宝重要,但还不及信仰自己重要。如果我问你们一句话:

"佛是谁?""三宝是谁?"你不知如何回答,那我就告诉你们,也许你们会吓一跳:"你就是佛!""你就是三宝!"什么是三宝呢?"自性三宝"。释迦牟尼佛成道时,当下曾经叹道:"奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相。"所指的也就是这个。

皈依后即是正信佛教徒,如何做好一个佛教徒?必须:

 要求法:凡遇到有讲经说法的道场,要发心前往参加或亲近法师听开示,也可研读经典,从中了解佛教精神所在,才不会辜负自己的信仰。

 要护法:三宝弟子的责任即是要护法,参加讲经法会或度人前去闻法是"拥护";对毁谤三宝者,挺身辩护即"保护";支持正在受教育的僧青年即"爱护"。也就是为佛教贡献心力、财力、人力者皆为护法。

 要修法:修法就是依照佛陀所说的道理去实践,比如佛陀要我们慈悲,则不可轻易伤害生命;佛陀要我们忍辱,则不可瞋心怒骂  ,如此就是在修法。

一个没有宗教信仰的人,不容易有视人如己的心胸,视野也不容易开拓;成为佛教徒后,自能视一切众生都是我们的兄弟姊妹。没有信仰的人,容易生活在自我中心里,而产生执着贪恋,跳不出自我;但皈依后,有了信仰,对人间文教慈善事业,发心服务,主动参与,充实了日常生活。经云:"吾有法乐,不乐世俗之乐。"法乐里的人生才是最究竟的。

佛陀在《阿含经》中,有七种事以水作譬喻,简别七种不同层次的人:

 不善法遍身的人,如常沈没在水底者。

 退失善法且造恶的人,如已出水还没者。

 有信仰善根而不精进的人,如出水观看者。

 证须陀洹的人,如出水而住者。

 证斯陀含的人,如欲渡水者。

 证阿那含的人,如欲至彼岸者。

 证阿罗汉的人,如已到彼岸者,当在闲居静处,树下坐禅,勿起懈怠心。

学佛修道,不要放逸于水中浮沈,渡水上岸,精进修持,才不失皈依初心。

"皈依"的真正意义,除了确定自己是真正的佛教徒,在日常生活中对他人要有喜舍布施,对世间要有感恩美德,对物质要有知足修养,对处事要有结缘认识,对生活要有勤俭习惯等的修行,以树立佛教徒的形象。

 程序:

 礼佛三拜

 迎请和尚

 唱香赞

 南无本师释迦牟尼佛(三称)

 般若心经

 宣誓

 忏悔发愿

 正授

 和尚开示

 回向

 礼谢和尚

 皈依须知:

 皈依不是素食,不是受戒,更不是出家,皈依三宝是宣誓终身信奉三宝,誓愿不再改变信仰。也就是皈依后要改性不改宗(改变不好性格 ,除了佛教外,不再信仰其他宗教)。

 皈依三宝后,仍然可以祭拜祖先,对于正派的,不是旁门左道的神明也是可以礼拜的;礼拜是一时的,皈依三宝是一生的。

 要相信因果,相信大乘佛教,平时要有自我的修持功课,不起无明烦恼,不侵犯他人。

 皈依后,就是佛光会的预备会员,可参加各地佛光分会。

 本山将免费赠阅《觉世》。

 佛光会订有檀讲师、檀教师的甄选考试,以供信众们报考。

 皈依后,要将初发心的一点信心,如同护禾苗一样,好好维护,皈依 后,每天至少要诵一卷《般若心经》,持之以恒,必能开智慧。

皈依后,要以佛法来规范身心,坚固信仰,变化气质,把过去的贪心化为喜舍,把瞋恨化为慈悲,把懒惰懈怠化为精进勇猛,把消极悲观化为积极乐观,并进而求受在家五戒、八关斋戒等,来提升自己的信仰层次,并植下趣向菩提的种子。

 主办皈依注意事项:

 皈依日期、地点应及早订定,并对外通告。

 皈依前可安排讲习,为参加皈依者说明皈依的意义、程序、内容等。

 证盟师、引礼师应提前礼聘。

 主法大德须德学兼备,为人所崇敬,并有宗派传承者。

 安排纠察师现场指导规矩。

 灌顶洒净须用"杨柳枝",不可使用其他树枝。

 拂尘、锡杖、传炉、侍者等,应事前准备齐全。

 一个月前开始受理皈依报名。

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