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云南沧源金龙寺举办“嘎腊洼豪瓦萨”入雨、结夏安居法会

2019年07月19日
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“嘎腊洼豪瓦萨”法会现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

“嘎腊洼豪瓦萨”法会现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

“嘎腊洼豪瓦萨”法会现场(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

祜巴提卡达希长老做”豪瓦萨“滴水开示(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

勐角文胜组赴金龙寺滴水祈福(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

勐角中心佛寺受戒老人(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

伍巴唢、伍巴西嘎善信到金龙寺礼佛滴水功德回向(图片来源:凤凰网佛教 摄影:云南沧源金龙寺)

2019年7月17日(傣历1381年9月15日圆吉日),云南沧源金龙寺举办“嘎腊洼豪瓦萨”入雨、结夏安居法会。

“豪瓦萨”,是南传上座部佛教的传统节日,意为进入传授佛法的时期,也是云南傣族、布朗族、德昂族、部分佤族、彝族等民族的共同节日,时间在傣历九月十五日(在农历六月中旬至七月期间)。

“嘎腊洼(gārava)”即有“忏悔、道歉、原谅、祝福、恭敬、孝敬、包容、感恩和祈福”等意思。“嘎腊洼(gārava)”的对象比较广,除了父母、长辈、村里的德高望重老人、教过自己技艺的师父,凡是帮助过自己、对自己有恩和自己尊敬的人,都要进行“嘎腊洼(gārava)”。

佛陀在世时,印度社会农民在雨季生产、种植,僧侣们托钵回来身上到处是泥,又把人家的稻谷给踩了。有人向佛陀反映后,佛陀就规定这三个月要在佛寺好好修行,弘扬佛法,这就是“豪瓦萨”的来源。由于傣族全民几乎信奉“南传上座部佛教”,南传佛教节日与傣文化民俗节日相结合,就形成了傣民族的重要节日“豪瓦萨”关门节。

“豪瓦萨”一般分为三天。安居期间,是云南临沧南传上座部佛教出家僧众修行最严格的时期,也是傣族民众净身修行,感恩佛、法、僧、父母、师长的最好阶段。

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