山东省寿光市慈化寺
山东省寿光市慈化寺
正德法师坚守祖师规矩，每有劳作，必一马当先
正德法师坚守祖师规矩，每有劳作，必一马当先
出坡
“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。”一首千年布袋和尚《插秧诗》揭开了山东省慈化寺农产并重的禅修文化生活。
今天清晨，山东省寿光市佛教协会会长、寿光市慈化寺住持正德法师带领寺院僧侣和信众下田收割，在正德法师的率领下，僧侣和信众就在慈化寺田间地里忙碌起来，有的在收割，有的负责运送。正德法师开示说：不是因为干活而干活，而是通过干活使自己浮躁的心沉淀下来。这也是慈化寺秉承祖师家风“农禅合一”修行理念。
正德法师说，自古以来“农禅合一”保障了僧侣的生存所需，使法脉延续至今而不断，是禅宗的“活化石”。
正德法师说，古代中国，不是生产的寺院在和平时期能正常发展、传承法脉，但遭遇战乱或自然灾害时，僧侣不劳作连生存都无法保障，更别谈修行传法了，禅宗提出“农禅合一”，让僧侣们耕作，一方面保障了日常生活需要，另一方面通过劳动修行悟禅，学会勤劳和惜福。
出坡是农作或劳动在佛教中的专门术语，最初也叫作普请。丛林出坡，自百丈禅师以来，便被例为每日的功课，代代相传不息。百丈禅师自此打破原始僧伽不务生产，而立下自力更生的风范。从此丛林每有劳动，便由僧值师宣布，住持和尚躬先领头，为人表率，无论上下，都须一起参加劳动。
正德法师为大众讲解禅门泰斗虚云老和尚在云居山住锡期间，推崇农禅并重的宗风， “一日不作，一日不食”的理念，发扬农禅并重、冬参夏学的家风，更禅宗法脉宗风大振，声名远播海内外。
如今，正德法师坚守祖师规矩，每有劳作，必一马当先。僧众们个个身体力行，“在动中做功夫”，虽生活清苦，出坡辛苦，僧众与信众却总是那么法喜充满，安详自在。
山东省寿光慈化寺远离尘嚣，是禅修的绝好去处。僧众在正德法师带领下秉承百丈遗风，坚持出坡、上殿、过堂、坐香、参禅。将农禅并重的修行家风延续下去。使每位佛子得悟真常。
